第36章 炼药（1/2）

《炎农纲》方天佑曾经想过很多次他的名字的含义。

其中的纲字方天佑联想到了巜本草纲目》。

这两本书都是记录各种药材使用方法以及其作用途径。但唯一不同的是《炎农纲》还可以将药材的种植方法以及种植需要的环境写出来，而《本草纲目》并没有。

但《本草纲目》却比《炎农纲》记录的凡种药材更加的多一些。。

方天佑估计这是符合其名字《炎农纲》中农的特点，即农民。

很远的古代时期，农民不知道如何种地，或者是选种，田里面可能会出现一些奇特药材。

其中的“炎”字方天佑也有独到的理解，“炎”字内富有阳，即火焰。农民与火焰两种让方天佑想到了华夏古代中的神话人物炎帝。

《炎农纲》那不仅可以通过灵石学习药材，还可以通过吃来学习药材的作用以及其药味。

而且想要知道药，方方天佑还需要自身中了那种毒，它才能生成出来药方。

这有些符合神农尝百草这个传说。

虽然这部功法还没有体现出“炎”这种关于火焰的手段，毕竟神农氏也有一个关于火焰的传说，那就是击石生火。

但方天佑已经感受到其治疗手段非凡。

其中的“农”自然不多说，古代中的三皇五帝中的三皇就是指燧人氏，伏羲氏以及神农氏。

这一点倒是引起了方天佑对于老人的关注，他并不知道这老人与炎帝有没有关系，甚至说老人是不是就是炎帝的这种说法。

不过这对于现在的方天佑这是毫无吸引力的，他现在已经中了猴毒了，再不调试出药方中的解药，他就会转换成猴子。

方天佑立刻尝试在体内的世界熬制出解药。

药方上记载的解药并不需要太大的炼药手段，仅仅只是用到了做饭中的“炖”这种方法。

但“炖”也是有讲究的。

看着面前这一碗白花花的脑花汤，此刻的方天佑在精神世界之中给自己植入了猴病毒，并且穿越到过去加快了时间，以及自身的营养。

方天佑已经明显感受到自己即将变成猴了，但连忙加脑花汤喝了下去但……

死亡还是到来了。

“炖的方式不对劲，我还加强了里面的病毒。估计是其中驱毒草将抗体驱走了，保留了其中的病毒。看来我要对药方加以改良。”

驱毒草有一种特性，就是它只会驱散，净化自己感知到的第1种病毒。

利用这种特性，方天佑先将装有猴病毒的囊子放到了汤里面炖，加入驱毒草，驱散其中的猴病毒，随后再加入猴脑。

改良一番之后，果然药力大涨，但方天佑还是死亡。

“前面的步骤是没错，但后面的火应该小一点的，药力在大火之下，已经减少一部分了。我还有两次机会，两次机会之后我就需要休息了。”

方天佑感受着体内的精神力估量道。

在又经历一次死亡最后一次机会之中，方天佑终于制造出来猴病毒的解药了。

方天佑将解药的秘方以及经验全部写在了一张纸上，这个就算一张药方了。

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