第19章 摩顶放踵，以利天下（1/2）

“相信各位的此刻脑子里浮现的想法比较一致，而这种价值观古今中外都有。举个例子，大家喜欢看漫威的电影，里面蜘蛛侠是不是有句让你们耳熟能详的名言？”

“能力越大，责任越大！”

这句话别说是年轻人，就是一些中年人也是耳熟能详，此刻全场都异口同声地回答出这句话。

“好家伙！你们都学会抢答了！不错，这就是我们几十年来我认为的普世价值观，也是儒家思想的价值观体现。”

“儒家认为学而优则仕，君子如草上行风，风往哪边吹，草就往哪边倒，风如君子，草如黎民。所以一个德行高尚又有能力的君子志向是造福于民并以身作则，同时这种榜样力量如春雨润物无声地作为价值导向扶正当时礼崩乐坏的整个社会风气。”

“大家总认为孔子思想是为了维护封建阶级，但这些都是后来到汉朝一直到明朝以后的层层加码导致的，孙子的错误，我们总不能怪在爷爷的身上吧？”

“在当时那种兵荒马乱的环境，孔子的初衷就是为了不让人民再次受苦受难，一个稳定的社会就不会有战争了，而最直接的方法就是维护礼乐治国的制度。只是欲望被打开了就无法关闭，人人都想当皇帝的结果就是一将功成万骨枯。”

“所以各位在评判历史人物时要设身处地的想想这个历史人物所处的年代和社会环境，孔子是位很值得尊重的圣贤，古人只是没知识，不代表没判断。”

徐刻此时也补充道：“况且孔子还说过‘臣事君以忠，君事臣以礼’，并没有要求一味的盲从君王。这种思想即使在目前来看都是十分先进的，所以看思想要看他的着作，而不是听别人讲混淆视听，污蔑曲解我们老祖宗的话，这不是分化一个文明向心力最常见的手段吗？”

许多人都是第一次听到这种想法，都开始默默思索起来，甚至有的人开始百度起《论语》。

八部浮屠说到此处叹了一口气，然后再指了指手臂上的毫毛。

“再回到杨朱身上。”

“一毛不拔，其实话只讲了一半，所以各位如果对思想感兴趣的话，就需要查原文，将整句话意思和这句话对什么人说的大环境搞清楚。”

“毕竟一个人对皇上说话和对小孩子说话肯定需要用不同的言语让对方理解，这是很简单的道理，如果有人把你对小孩子说的话污蔑成给皇上说，那世上也就没必要着书立作了。孔子说己所不欲勿施于人，各位也需要警惕，不然断章取义就容易被人带节奏。”

“拔一毛而利天下，不为也，取一毫而损天下，亦不为也。”

“这才是杨朱先生的本意。道家思想是极致的辩证法！其实这个道理很简单，我以《列子》杨朱篇中对这件事的描述再给大家讲个故事。”

“墨子的弟子禽滑厘问杨朱，拔你一根毛利益天下，你干不干？杨朱说整个天下不是一根毛能利益的，禽滑厘说假如能呢？杨朱就不理他了，后来禽滑厘就出来问孟孙阳，孟孙阳说你不明白杨朱先生的意思，我来解释解释。”

“如果损你肌肤，给你万金，你干吗？禽滑厘说我干。孟孙阳说那砍你一条肢节，给你一个国家，你愿意吗？这次禽滑厘沉默了。”

各位听到这个以后都若有所思，似乎觉得....杨朱说的似乎有道理，但总觉得有点不对劲。

八部浮屠看着观众迷茫的样子解释道：“其实这就是把逻辑走到极致的故事，如果付出大代价做一件小好事不愿意，那么把大和小往极端延伸，就一定会出现付很小代价做一件大好事依然不愿意的情况。”

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