第226章 至高伟力（2/2）

当然，这不是让方毅最动心的。

它的影响，大可影响族群王朝兴衰，小则可影响人生命运。

若是借用的力量较多，使用过后会虚弱一段时间，甚至会被“祖师”强大力量撑爆肉身都可能。

所以门人弟子不仅可以借助他的力量，还以借助铁拐李化身的力量。

不过对门人弟子有用。

里面的铁拐李化身和他心意相通，接住先天宝珠后便立刻按照勾动西华至妙之气的方法，开始吸收大道醇精之气储存进宝珠之中。

但别忘了他有化身啊。

这门神通和上清灵宝天尊勾动阴阳二炁相似。

《琼华宝曜七晨素经》之中的仙术太多了啊。

随着西王母的形象越来越完美，而后便被道教纳入道教神仙体系之中，成为了道教的“女仙之首”。

因为气无形无质。

第二个作用，西华至妙之气若是积累到一定庞大数量，便可以真的孕育出和西王母一样至高无上神灵。

方毅真的被震慑住了。

“我可以查看一个王朝的气运，也可以查看整个宇宙的气运，甚至还可以拨动这些气运，让一个王朝乃至宇宙，在无形之中灰飞烟灭！”

虽然从大道演化来说，阴阳二炁更为的高级。

这是灭世神的手段啊！

“虽然这门神通也和使用者修为相关，但因为气运和演化法宝、模拟能量场等行为不同，哪怕我修为弱小时，不能一下子拨动全部气运让一个王朝瞬间覆灭，可也能分几次拨动气运，让一个王朝覆灭掉，甚至是只要我有耐心，覆灭一方宇宙也可以。”

因为这是一种方法，不是非要主动使用的神通。

另外还有“夺舍术”、“驻颜术”等等。

里面的人能看见外面。

他继续看第三个功能。

天之厉，是指上天降下的灾祸和瘟疫。

第三个功能是能从虚无之中勾动西华至妙之气。

还会让处于仙阵范围内的人或建筑处于虚实空间之中。

方毅暗暗琢磨着。

以后谁要求仙问道，我说你有缘你就能进来，我说你没缘伱连黄山道君宫在哪里都找不到。

这些仙术是介于道术和神通之间的法术。

不仅仅隐匿那么简单。

例如火星不适合人类生存。

尤其是培育天地灵根的方式正是他目前急缺。

这门仙术对方毅没用。

如今这个现实宇宙中，方毅除了自己，没有观察到有其他住世神圣。

“这是一门综合性宝典，不仅有元神、肉身修炼之法，还有一些强大的仙术、阵法，并且记载了许多种仙丹、仙器炼制方法，以及培育天地灵根的方式。”

例如驻颜术，可以让人保持容貌皮肤保持住，身体机能还是会衰退。

如果方毅用西华至妙之气调理火星的话，便可以演化成他想适合某些生物生存的环境，从根源改变火星环境。

从而便演变成了新的西王母形象。

只可惜这门仙术对凡人无用。

会在一定程度上借助法则之力，但还需要引导。

方毅蓦然回想到自己以大法炼制黄山道君宫，有人心中感叹“古来云海茫茫，道山绛阙知何处”。

这门仙术，若是方毅有一天陨落，只要一点真灵不灭，便可以利用香火之力重新凝聚神魂，然后再修炼成元神，乃至恢复阳神的荣光。

而西王母最原始的神格便是司天之厉与五残。

可当看到司天之厉与五残介绍之后，他才知道并非如此。

方毅一看功能介绍，再一次感到暗暗咋舌。

第四个功能是修炼之法，唤作《琼华宝曜七晨素经》。

方毅被这宝典浩瀚的知识迷住了。

在西王母的神化传说故事中，以周穆王、西王母在瑶池相会和汉武帝于征和二年迎王西母于甘泉的故事，最被人们广为流传，并影响深远。

“这些对我传教吸收信仰帮助都太大了啊。”

因为其中记载的许多材料地球上根本没发现。

比如宝典之中有一门“请神术”。

最关键这门请神术不仅仅可以借助方毅的力量，还可以借助住世神圣。

他满意的不只是请神术。

方毅真的没想到还有西华至妙之气这种外挂。

简单点说，哪怕是不毛之地，只要用西华至妙之气调理，便可以让不毛之地焕发无穷生机。

方毅太满意这门请神术了。

这些方毅没有太重视。

例如隐遁仙阵。

正是因为不知道怎么培育天地灵根。

所以新的黄山道君宫炼制出来他都没有种植那些灵根。

现在这些麻烦解决了！

“好，实在太好了。”

方毅当真是心花怒放，太满意西王母能量场这些强大不已的功能了。

(本章完)