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第一二四章 对付文艺少女的方法(1/2)

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赵山河坐起身来,以一种压迫式的方式凑近了阮梅。“那我们要不要下点赌注?”

阮梅推着他的胸膛,娇声道:“别闹。”

赵山河凑过去在她唇上亲了一下,感受了一下她温暖的呼吸才坐正了身体,将她搂在了怀里。

“东瀛文学从古至今受到东瀛特殊地理的影响,在历史长河中,以‘真实’为基础,自力地生成‘哀’的特殊品格,并继而形成浪漫的物哀,幽玄的空寂和风雅的困寂三者相通的传统文化精神。”

“什么特殊地理?你说的我怎么听不懂?”

“东瀛是个岛国,物产贫乏,地震不断,这里的人自出生以来,就面临艰苦的生活,悲观的人生态度。这种思想从古至今,一直到二十世纪,随着他们经济的发展,世界各国往来的增加,才有所平抑。”

阮梅点了点头说:“也就是说,他们大部分都有一种悲观主义思想?”

赵山河沉吟了一下说道:“准确的说,应该是由悲观主义思想引发的极端主义思想。”

阮梅以前认为赵山河是天才,可是总觉得跟赵山河隔了一层。

因为赵山河永远都是那么乐观,那么精力十足,与喜欢平实生活,享受悠闲的她似乎格格不入。

一开始因为给自己治病,两个人走在了一起,更多的是报恩思想。

第一次有两情相悦,是赵山河为她写了那首歌,一首红豆让她被征服。

可是在内心里,她认同赵山河的天才,却也不认为赵山河能理解她。

但是现在,听到赵山河对东瀛的分析,她感觉自己的心都沦陷了。

她喜欢川端康成,却也只是狭隘的个人喜欢,而现在赵山河却是从整体,一开始就把整个东瀛的风格给介绍的清清楚楚。

重要的不是赵山河的分析,而是他对东瀛文学的理解,似乎真的是个知音人。

她忍不住又问:“那具体到这本《雪国》呢?”

“《雪国》可以说是川端康成最高代表作,其间描绘的虚无之美、洁净之美与悲哀之美达到极致,令人怦然心动,又惆怅不已。作品中唯美的意象描写融入至人物情感的表达之中,往往带着淡淡的哀思,表现了川端康成的物哀思想。”

“物哀?”

“看过古典名著《源氏物语》吗?”

“当然。”

“在《源氏物语》中,紫式部就奠定了影响东瀛千年的文化核心。她将物哀分为三个层次:第一层是对人的感动,以男女恋情的哀感最为突出;第二层是对世相的感动,贯穿在对人情世态,包括天下大事的咏叹;第三层则属观照性的,它是对自然物的感动,尤其是季节带来的无常感,即对自然美的心。

这种文化核心的奠定,影响了她以后的千年东瀛文化历史。也造就了川端康成,三岛由纪夫,包括现在的村上春树等一系列东瀛作家,他们在物哀思想上面的探索,成为世界文学史上的一座丰碑。”

赵山河能清楚地感受到,阮梅因为他的话而产生的激动,她紧紧搂住了赵山河,激动地说道:“阿河,你真是一个天才,我现在不知道该如何表达自己的激动,我现在才发觉,你比我更加了解川端康成……”

赵山河也紧抱住了她,哑声笑问:“你洗澡了吗?”

她嗯了一声,情动地说道:“爱我……”

对付文艺女青年,就要用文艺的手段,以前每次欢好,她都扭扭捏捏,或者是应付差事一般,可是今天,她却表现的非常主动,情热似火。

直到床上突然多了一个人,她都没有注意到,完全沉溺在赵山河的铁棒之下。

小结巴吃吃地笑了起来,要是有台摄影机,她恐怕都想要把这一幕拍下来。

等到阮梅彻底臣服,她就主动凑了上来……

…………

赵山河醒来,习惯性地看了一眼虚空屏,能量从33变成了42。

阮梅属于那种比较冷清的女人,小结巴的战斗力有限,两个人加起来,阤只能给赵山河增加8。

不过,赵山河已经心满意足了,左搂右抱的梦想,终于实现了。

感受到两边温暖柔软的身体,赵山河又开始规划今天一天的安排。

上午要去一趟新居,不仅要跟潘会长商议一下新居改建,还要去一趟钟逸杰的家里。

再过三天,新总督就要上任。赵山河作为香江如今的典型代表,不仅在体育方面要让新总督看到“政绩”也要考虑一下自己刚发了一大笔财,该做点慈善配合。

如何迎合新总督,没有人比钟逸杰更精通。

中午,徐陈爱芬帮赵山河邀请了港大的王校长共进午餐,虽然港大的校长并不是一言九鼎,受校委会约束,但是也能很好为赵山河做好铺垫。

下午的事情倒是不多,最近有一顿时间没有关注香江本土的案件了,去监控室那边了解一番。

而晚上周家老祖母过大寿,今天全家都要过去做客。

将今天的事务梳理了一遍,记下了主要时间点,赵山河这才从粉臂玉腿中坐起身来。

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